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五經總義類
 (张子曰古者天子巡守载迁庙/主而行必载迁庙主亲之至也)
曾子问曰古者师行无迁主则何主孔子曰主命问曰
何谓也孔子曰天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖
祢遂奉以出载于齐车以行每舍奠焉而后就舍反必
告设奠卒敛币玉藏诸两阶之间乃出盖贵命也(皇氏/疏有)
(迁主者直以币帛告神不将出行即埋之阶/閒无迁主者加以皮圭告于祖祢遂奉以出)
文王世子其在军则守于公祢(注在军谓从军者公祢/行主也行以迁主言祢)

(在外亲也既疏公祢谓迁主载在齐车随公行者/也庶子官 从在军故守于公齐车之行主也)
战则守于公祢孝爱之深也
尚书大传 王升
舟鼓钟亚观台亚将舟亚宗庙亚(孔颖/达曰)
(社杀戮与军将同故命社主为/将宗庙则迁主也亚在将舟后)
  (第 50a 页)
          右陈后妃庙
北魏书礼志神麚二年九月立密皇太后庙于邺后之
旧乡也置祠官太常博士斋即三十馀人侍祠岁五祭
 后妃列传明元密皇后杜氏魏郡邺人阳平 王超之
 
妹也初以良家子选入太子宫有宠生世祖及太宗
 即位拜贵嫔泰常五年薨谥曰密贵嫔葬云中金陵 (第 44a 页)
进己巳王谒孝陵群臣备法驾奉宝玺迎呼万岁 王升
辇诣奉天殿即皇帝位七月壬午朔大祀天地于南郊
诏今年以洪武三十五年为纪明年为永乐元年
纪元表癸未成祖永 (第 46a 页)
侯也今于觐礼未祀方明之前未有/见诸侯之事皇氏以为未祀方明之前已有诸侯非也)
(其祀方明之后见诸侯之时 王升
立于坛上南面诸公/中阶之前北面诸侯东阶之东西面诸伯西阶之西东)
(面诸子门东北面诸男门西北面王降阶南 …… (第 28b 页)
 (九十六尺高四尺上为堂下为三等谓之三成成每/等高一尺其堂上置司盟之神位谓之方明见诸侯)
 (之时据郑注司仪及觐礼诸侯之上介各以其君之/旂置于宫内以表立位之处乃诏 王升
坛讫诸侯皆)
 (就其旂而立其位郑案明堂位诸公中阶之前北面/东上诸侯阼阶之东西面北上诸伯西阶之西东面 (第 30a 页)
   迎劳仪注
蕃王至龙江驿驿令具某国蕃王姓名及蕃国从官名
数报应天府应天府官禀知中书省及礼部礼部奏闻
遣侍仪通赞舍人二人接伴遣应天知府至龙江驿礼

待前期馆人于正厅陈设蕃王座于厅之西北东向设
应天知府座于厅之东南西向中设酒案及食案又设
蕃国从官及应天府从官座位于厅之耳房宾西主东
中设酒案及食案应天知府至馆馆人入告接伴舍人
引蕃王出迎蕃国从官后从既见接伴舍人引蕃王应
天知府分宾主而入蕃 王升
自西阶应天府官升自东
阶至厅蕃王东向立应天知府西向立接伴舍人唱鞠
躬拜兴拜兴平身蕃王及应天知府皆鞠躬 …… (第 42b 页)
道右礼部尚书亦乘马行于道左
蕃王从官及礼部从官各乘马于后同至会同馆门外
下马舍人引蕃王礼部尚书同入蕃 王升
自西阶礼部
尚书升自东阶至馆次礼部尚书及从官出蕃王及蕃
国从官送至馆门外对举手揖蕃王入尚书及从官还 (第 45a 页)
也)
司仪诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同
(注谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置于宫/乃诏 王升
坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之前北)
(面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西东面/北上诸子门东北面东 (第 14a 页)
 于造士若王子与公卿之子本位既尊不须积渐学

 业既成即为造士于是大乐正总论此造士以告于
  王升
诸司马也 方氏悫曰造士之秀则于成材之
 中又秀出者也升诸司马则将以使之临政故隶于
 政官之长也以其成 (第 21a 页)
          右葬仪

将启太祝捧主匮置于座启匮于前捧出神主置于座
上东向诸侍奉官各退就位舆伞等亦退通事舍人引
群官俱退于太极殿门外就次以俟虞祭所由陈仗卫
如式典仪设太尉司徒宗正卿礼仪使及诸行事官位
于东阶之东设太祝等位于公卿之前少南(如不亲行/事中书门)
(下奏/差摄)又少南设典仪位俱西向典仪帅礼生二人先就
次立礼生乃引太尉司徒以下祭服立于左延明门外
之南北向西上光禄卿帅其属捧馔立于太尉司徒之

东太祝帅斋郎奉祝版立于馔东立定礼生乃引太尉
司徒以下入就位通事舍人分引群官皇亲诸亲皆素
服各入就位侍中版奏中严皇帝素服就次(诸 王升
就/位如不获)
(亲奠即太尉/行事如常)光禄卿帅其属捧馔入俟于东阶之前太
祝帅斋郎捧祝版立于其南光禄 (第 39a 页)
百官布带
邻国丧太祖七年九月新罗 王升
英薨来告丧王举哀
遣使吊之
诸臣丧高丽大臣之卒赙赠恩恤极为优厚然其仪制
史阙未详略举其见于史者以著其 (第 27b 页)
崙丘谓三重)诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖
异姓天揖同姓(谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之/旂置于宫乃诏 王升
坛诸侯皆就其旂)
(而立诸公中阶之前北面东上诸侯东阶之东西面北/上诸伯西阶之西东面北上诸子门东北面东 (第 9a 页)
  (公周召之徒略路也言诛/纣敬承天意以绝乱路)华夏蛮貊罔不率俾惟
  尔有神尚克相予以济兆民无作神羞(神庶几助/我渡民危)
  (害无为神羞/辱 武成)  王升
舟入水钟鼓亚观台亚将舟
  亚宗庙亚(恶皆谓亚亚次也观台大史知天时/占候者也宗庙行主 尚书大传) (第 11b 页)
  币玉藏诸两阶之间乃出盖贵命也(曾子/问) 武王

  载木主号为文王东伐纣(史/记)  王升
舟入水钟鼓
  亚观台亚将舟亚宗庙亚(恶皆谓亚亚次也观台/大史知天时占候者也)
  (宗庙庙主/尚书 …… (第 11a 页)
  (出于一人之口岂独此为全/书乎读者其味之 牧誓)
小宗伯若军将有事则与祭有司将事于四望(军将有/事将与)
(之合战也郑司农云则与祭谓军祭表祃军社之属小/宗伯与其祭事玄谓与祭有司谓大祝之属盖司马之)
(官实/典焉)凡王之军旅之祷祠肄仪为位(肄习也/ 春官) 封人凡
军旅则饰其牛牲(地/官) 肆师凡师用牲于社宗则为位
(社军社也尚书传曰 王升
舟入水鼓钟亚观台亚将舟/亚宗庙亚故书位为涖杜子春云涖当为位书亦或为)
(位宗谓宗/庙 春官) 祃于 (第 19b 页)
 具有裁制○王氏曰授杖王丧杖竹后丧杖桐也

凡师甸用牲于社宗则为位注社军社宗迁主也尚书
传曰 王升
舟入水鼓钟亚观台亚将舟亚宗庙亚杜子
春云宗谓宗庙
 疏皆肆师为位祭也引书传證在军有社及宗之意
 此谓 (第 85a 页)
 焉○王先生曰盖壝土为坛坛外为宫每旁一门则
 四门矣
诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓注
谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置于宫乃诏 王升
坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之前北面东上
诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西东面北上诸
子门东北面东上诸 (第 12a 页)
 世妇杖无七日授士杖文玄谓授杖日数王丧依诸
 侯与七日授士枝四制云 衰七雷反中丁仲反
凡师甸用牲于社宗则为位
 注曰社军社也宗迁主也尚书传曰 王升
舟入水鼓
 钟亚观台亚将舟亚宗庙亚 疏曰用牲社宗者二
 者在外或有祈请也 坡谓甸字疑衍
○类造上帝封 (第 6a 页)
 注曰谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置于

 宫乃诏 王升
坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之前
 北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西
 东面北上诸子门东北面东 …… (第 31b 页)
 揖推手小举之 疏曰谓诸侯各就位立王在坛亦

 立司仪乃告 王升
坛南向见诸侯乃揖之土揖庶姓
 已下先疏后亲为次
○及其摈之各以其礼公于上等侯伯于中等子男于
下等
  (第 32a 页)
  敬不坛扫地而祭祭法又云燔柴于泰坛者郊特

  牲孔疏引皇氏云先燔柴及牲玉于丘上 王升

  以降其神次奏圜钟之乐六变次则扫地而祭祭
  则置苍璧于神坐以礼之其在先燔者亦苍璧也
  然后 (第 19a 页)
  重重高一尺
诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓
 注谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置于宫
 乃诏 王升
坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之前北 (第 7a 页)
 守殷国为宫应亦如此令令封人也

诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓
 王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置于宫乃诏
  王升
坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之前北面东
 上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西东面北
 上诸子门东北面东 (第 30a 页)
(恶读为亚荀义也古恶亚字通说文曰亚丑也是亚即恶也又云贾侍中以为次第也故)
(释言云亚次也尚书大传曰 王升
舟入水鼓钟恶观台恶将舟恶郑彼注云恶读为亚亚训次次犹仲也汉时有玉印曰周恶父印识者以为条侯亚父条侯为勃少 (第 25b 页)